Le premier temple d’Abderraman I (785) était composé de onze nefs longitudinales en direction nord-sud. Ce qui attire l’attention dans cette partie est la réutilisation des fûts et des chapiteaux d’origine romaine ou visigothe situés à des hauteurs différentes car on a utilisé pour la construction la ligne de la toiture et non pas celle du terrain.
Un point particulier attire l’attention de cette première mosquée et de ses futures amplifications est l’orientation en direction du sud à l’identique de la mosquée de Damas.
Cela peut peut-être s’expliquer par la nature du sol sablonneux du Gualdaquivir qui ne permit pas l’orientation orthodoxe vers la Mecque. A l’intérieur, la niche des prières se convertit en point central.
L’élément novateur fut l’utilisation des arcs en forme de fer à cheval provenant de l’art visigoth et que l’islam adopta comme sien et symbole de son architecture. Les arches divisent les nefs et sont doubles dans la partie supérieure. L’arche inférieure en forme de fer à cheval et la supérieure en plein cintre. L’alternance pierre et brique confére à la Mosquée une singulière bichromanie qui servira de base pour les constructions futures. Cette double construction d’arches permet une plus grande élévation de la toiture et un meilleur éclairage de l’intérieur. L’origine de ce particulier modèle de double arches semble ête celui de l’aqueduc romain de los Milagros (Mérida).
Hisham I succède à son père Abderraman I, et élève le premier minaret de la Mosquée, de forme rectngulaire. Il fut chargé de construire également les galeries du patio pour la prière ds femmes et le premier bassin d’ablutions. Ainsi s’installa la prmière configuration de la Mosquée principale de la ville. Plus tard, avec l’augmentation du nombre de fidèles ou suivant les volontés de construction de gouverneurs elle suit de nombreuses modifications et agrandissements jusqu’à son état actuel.
